2.4. Долгий разговор с короткого вопроса

2.4. Долгий разговор с короткого вопроса

Красная Шапочка сквозь слезы объясняет маме:

– Бабушка не хочет больше есть пирожки.

– Ты что, негодница, проболталась ей, что существует другая еда!?

«Там же», за столом «те же», на столе «то же».

Первые два золотых правила еды

– Еще, конечно, надо соблюдать золотые правила питания.

– А что это за правила такие ценные, что аж золотые?

– Знать, какие продукты употребляешь. Для чего, как распределить прием пищи по очередности…

– Ой, как быстро, помедленнее разъясни.

–  Это очень простые, но чрезвычайно важные правила приема пищи. Мне кажется, что со временем они должны с детского возраста стать естественными в повседневной жизни, как обычная хорошая привычка. Природные законы питания позволяют не только восстановить утраченное здоровье органов пищеварения, но и НАВСЕГДА распрощаться с заболеваниями желудка и с большинством проблем с кишечником, печени и поджелудочной железы. То есть всей системы пищеварения.

Однажды мы с Наставником были в гостях у его брата. Вот сидим в большом зале за столом. Низкие длинные скамейки-столы соединены в ряд. И, хотя кругом полно подушек – высоко не сядешь, приходится сидеть, сложив ноги «по-турецки».

И вот, когда заботливые женщины принесли нам чай, фрукты и всякие сладости, Али Баба с удовольствием наполнил пиалу и с поклоном передал мне. Сам тоже стал пить чай, беря со стола по очередности неизвестные мне яства. Он объяснил мне, что сам хозяин дома скоро приедет, и жестом предложил угощаться. Я взял из тарелки то, что ближе всего располагалась ко мне. Оказалось – это орешки миндаля в очень интересном чем-то сладком, но не приторном, и покрытие это напоминало по виду еловую шишку. Очень интересный вкус, мой рот растянулся в блаженной улыбке.

Тут в дверях появился брат Наставника. Я как-то сразу догадался об этом по характерной такой открытой улыбке.

– Да, когда Али Баба смеется, он будто ребенком становится. Так у него заразительно получается, закивали слушатели. А я, довольный их пониманием, продолжил.

– Так вот брат Али Бабы хитро так прищурился, подошел к нам, пряча что-то за спиной. После вежливого поклона он поставил на стол перед братом очень красивый деревянный ларец с замком и положил рядом ключ.

Наставник обнялся с братом, потом и мы познакомились, затем, усаживаясь на подушки, пододвинул эту красивую коробку к себе, погладил ее рукой и потрогал замок.

– Не волнуйся, теперь никто не утащит и замок не откроют, – успокоил его брат, с улыбкой усевшись на подушки и наливая себе чай.

Я молчал, соблюдая этикет, но так и лопался от любопытства. Что за таинственный такой ларец, раз его похитили у самого Али Бабы?

Учитель немного помолчал, вздохнул и грустно заговорил.

– Вот, видишь эту вещь, один из моих учеников хотел присвоить это себе, – он снова вздохнул и погладил рукой ларец. Видно было, что Али Бабе трудно говорить об этом. Его тактичный брат сделал вид, что возникли хозяйственные вопросы и, извинившись, вышел на кухню.

После довольно длинной паузы наставник продолжил разговор.

– Был у меня ученик очень хороший, схватывал все на лету, а вот упорно трудиться не любил. И понимаешь, из-за этого не хватало ему устойчивости что ли, одним словом практики.

Вот если человек сразу не исцелялся или не хвалил его, то он быстро терял к нему интерес и не доводил процесс лечения до конца, до победы над болезнью.

– Что же было с этими людьми потом?

– Большинство приходили ко мне, так сказать «на доделку». И вот, этот человек решил в своем городе открыть центр. Он хотел практиковать все наши целительские методы, которым тут обучился. А для привлечения пациентов и подъема своего авторитета что ли, стал присваивать себе всякие звания.

А потом решил, как стало ясно потом, поставить в своем центре духовный магнит. И выбрал для этого вот эту вещь. – Али Баба снова погладил подарок брата и продолжил:

– Этот ларец был передан мне, когда я стал преподавателем по классу целителей в тибетской обители. Эта реликвия отдается на хранение ученику, достигшему уровня Высшего Наставника в нашем направлении.

Вот мой ученик и захотел, чтобы священный предмет стоял в его клинике под стеклом в кабинете… ну, в общем понятно для чего. – Учитель сделал небольшую паузу и погрузился в воспоминания. – Он пришел тогда ко мне поздно вечером и стал уговаривать поехать к нему в гости. Говорил, что хочет показать место, помещение для центра. И все намекал, что нужен, как он называл, фетиш – материальная святыня для притяжения духовных и финансовых возможностей.

В моих планах не было поездок, и ученик получил отказ. Чувствовалась какая-то фальшь в его словах, но я даже не допускал мысли…

Наконец, разговор пошел прямо. Его настойчивость уже стала меня настораживать. Я предложил начинающему целителю хорошенько все продумать, и мы разошлись по своим комнатам спать.

Через день он уехал и сделал это как-то поспешно. Оказалось, что парень прихватил с собой вот эту вещь. Ведь в моем доме не закрываются двери, и вещи стоят открыто. Вот и ларец стоял возле алтаря… и когда мы обнаружили пропажу, стали искать, спрашивать… – Учитель снова вздохнул и опустил глаза.

В это время в зал вернулся его брат и подсел к столу, внимательно наблюдая за состоянием Али Бабы. А тот все молчал, наверно вспоминая о случившемся. Чтобы выйти из затянувшейся паузы, брат помог и вступил в разговор.

– Быстро этот человек вернулся вместе с коробочкой. Весь такой несчастный и раскаявшийся.

Видимо, понял он через некоторое время, «что» привез в свой дом. Эта вещь требует соответственного поведения и достоинства от хозяина. А ученик поставил ее под стеклянный колпак и начал на каждом углу кричать, что Али Баба «передал ему руку», как лучшему ученику, преемнику. Где же его совесть была? – он махнул рукой и продолжил:

– Прощения просил, а ларец открыть-то не мог и поэтому весь его разломал, особенно крышку. Вот я и взял ящичек в починку. Теперь возвращаю хозяину, который его достоин.

– Он у нас художник по дереву, по камню, по металлам разным – включился в беседу Али Баба и, ласково глядя на брата, положил ему руку на плечо – закончились тяжелые воспоминания и настроение Учителя стало улучшаться.

– Да, ларец красивый – это, наверное, редкое дерево. Я тоже кое-что в этом понимаю, – подал голос ученик, так как среди его многочисленных дипломов имелся и документ о художественном образовании.

– Дерево очень редкое, твердое, вон как полируется, и мелкие детали можно резать, как на груше… – начал было брат Учителя, но Наставник поднял руку и заговорил сам.

– Дело не в ларце, а в том, что внутри. Пусть тебя никогда не обманывает внешняя оболочка, доктор Олег, – он улыбнулся мне и брату, а тот приложил руку к сердцу в знак почтения. Наконец Али Баба вставил ключ в замок.

Раздался щелкающий звук, а я весь задрожал от волнения.

Крышка открылась и была снята, тогда боковины мягко опустились в разные стороны, подобно лепесткам раскрывшегося цветка. Внутренняя сторона створок была покрыта слоновой костью, поэтому показалось, будто ларец светится изнутри…

От красоты происходящего перехватило дыхание.

Но самое важное произошло дальше.

В середине этого цветка в обрамлении восьми белых лепестков предстала нашим восхищенным взорам открывшаяся Белому Свету золотая человеческая рука!

Она величественно и с достоинством заняла центральное место, будто царица, освобожденная из темницы и облаченная в сверкающие одежды, воссела на троне.

Лучи солнечного света из больших окон, попадая на золотую поверхность, отражались во все стороны. Моему завороженному взгляду поначалу казалось, что перед нами облако света. Но, присмотревшись, я обратил внимание на то, что реликвия сделана очень тонко и точно.

Рука была изготовлена так тщательно, что на ее поверхности виднелись все морщины, сосуды, линии ладони и шероховатости кожи. Пальцы на этой скульптуре располагались так, будто держали большой невидимый шар.

И еще вся ее поверхность золотого чуда вплоть до ногтей была покрыта гравировкой, будто тонким кружевом – надписями, сделанными мелкими буквами. Судя по форме букв с верхней перекладиной, соединенной в одну линию, это был санскрит или похожий по написанию язык.

Мы некоторое время молча рассматривали скульптуру. Я был восхищен мастерством автора и красотой самой реликвии.

Наставник сделал небольшой поклон и стал отвечать на мой бурлящий внутри поток мыслей.

– Это рука нашего Верховного Наставника, мы называем его Основатель. Она была отлита им самим с его собственной руки многие тысячи лет назад.

Когда Али Баба это проговорил, вся картина буквально увиделась мне во всех подробностях: «Стоя среди покрытых копотью стен пещеры, превращенной в кузницу, Мастер делает слепок с правой руки и затем отливает его…» Перед внутренним взором ярко виделись отсветы пламени печи, капли пота на лбу, темный от сажи фартук…

Пребывая в оцепенении, я буквально видел этого человека, величайшего Целителя на земле – Мастера, оставившего принимающим знания золотой образ своей кисти, будто хотел пожать руку нам, его последователям. Али Баба угадал мои мысли и сказал просто:

– Можете пожать друг другу руки.

Но я сидел окаменевший и, выпучив глаза, вглядывался в золотую руку. Словно беседовал, произнося мысленные фразы, пронося их через десятки веков, и слышал ответ, точно – слышал! Наконец, Учитель расположил руку на столе так, чтобы мне удобно было пожать ее. И подбодрил:

– Смелее! Ты тоже в нашей школе учишься, и к тому же – целитель.

А брат его поддакнул по-простому:

– Делай пока не поздно, раз тебе Наставник велит. Первый раз на моей памяти брат «такое» предлагает.

Я медленно вытянул руку и пожал металлическую кисть. Ребята, клянусь, – она была крепкая, теплая и сухая, как у человека, много работающего руками. Ощущения золота вообще не было. Я даже вздрогнул и от неожиданности почти отдернул руку. Но Учитель мягко положил сверху свою ладонь, укрывая наше рукопожатие. И я успокоился.

– Такое впечатление, что с Ним живым пообщался, может быть и без слов, но мыслями так явно! Даже состояние осталось такое высокое, чистое, по-детски счастливое!

– Точно, «пообщался»! Ведь знания наши передаются по цепи преемственности от Учителя к ученику почти без изменений.

Я молчал потрясенный. Али Баба мягко продолжал:

– Эта реликвия сделана, мне говорили, из бронзы и покрыта золотом…

Тут брат Учителя заметил:

– А кое-кто думал, что она вся золотая. Ценность-то ее ведь не в этом. Да золотая рука знаешь, сколько бы весила…

– Да, да, конечно, – продолжил Наставник, сделав успокаивающий жест в сторону брата, – значит – покрыта золотом, для того чтобы сохраниться сотни и даже тысячи лет. Ведь – это учебник. Посмотри – вся поверхность руки покрыта надписями, сделанными на санскрите. – Мы, двое слушателей, кивали вслед словам Наставника.

– Я не знаю этого языка, Учитель. Может быть, вы расскажете о том, что же здесь написано?

– С радостью расскажу. Здесь вырезаны на металле самые важные законы жизни и здоровья. И ты их должен применять и знать наизусть, как знаю я. Иначе какой же ты целитель. Сам узнаешь и людям расскажи. А кто будет слушать и по этим законам жить, быстро восстановит здоровье без таблеток, умножит его, сам перестанет болеть и поможет близким людям.

Учитель, как всегда, не давая расслабляться, начал разговор издалека.

– Представь, что милосердная Природа дала человеку в разумное использование тело. Это ведь не пылесос какой-нибудь, а очень сложный аппарат. Если даже для простого инструмента пишутся целые книжки, о том, как их использовать, то для организма они также должны быть. Где же они? Для понимающего, на этом самом теле везде расположены инструкции по эксплуатации и подсказки.

Например, тело рассказывает нам о Троичности Мироздания. Посмотри, сколько суставов на каждом пальце – три, посчитаем большие суставы рук и ног – три, то же и у животных, так же и у деревьев есть корни ствол и ветви – три структуры. И кругом во всей Природе действуют Силы: Создание, Сохранение и Разрушение. А в смысле времени жизни – детство, зрелость и старость.

Я понятно излагаю?

Теперь посмотрим на питание. Лев охотится на антилопу, человек покупает продукты в магазине и готовит их. Дальше лев ест свою добычу и переваривает ее, и человек тоже кушает то, что смог приготовить, и в животе приятное журчание. Потом вывод отходов. Вот тебе опять же три этапа.

А теперь опять же посмотрим на кисть руки – это тот инструмент, которым мы пользуемся чаще всего. Что же здесь написано? На Востоке говорят – это маленькое изображение человека: большой палец – голова и шея, ладонь – грудь и живот, указательный палец и мизинец – руки, средний и безымянный – ноги. И все совпадает, даже количество суставов. Внутренняя часть кисти – передняя часть тела, внешняя часть – соответствует спине. Ну, чем тебе не пульт управления: воздействуешь на зоны и точки на кисти – получаешь ответ во всем теле.

– Здорово! – только и смог ответить я. А Наставник продолжал, с улыбкой глядя в мои честные глаза терапевта, в которых было видно, как западная медицина сдает одну позицию за другой.

– Теперь перейдем к простым правилам питания, которые тоже навсегда запечатлены на нашей руке. В древности они назывались «Золотые правила питания, записанные на пальцах».

Знаешь, в допотопные времена мудрецы умели мыслить символически, находили общие законы в повседневной жизни и в сложных космических процессах, в искусстве и в философии, и даже в приготовлении еды достигали удивительного мастерства. В их сознании Мир был единым, не было места высокомерию или низости… – Наставник задумался о чем-то, глубоко ушел в себя и, ни к кому не обращаясь, тихо проговорил:

– Таким же был и Великая эманация Всевышнего Мастер Шри Кришна. Для Него вся царская роскошь и власть, которую Он проявлял в воплощении, были просто пылью… Да.

Так вот: этот по сути Всемогущий Аватар, давший человечеству одно из величайших по содержанию и насыщенности сокровенными знаниями религиозное учение, мог из сострадания сам мыть ноги своим уставшим ученикам или, чтобы принести радость – играл своей возлюбленной на флейте… И участвовал в битвах, стоя плечом к плечу, вместе со своими друзьями и учениками! Снова наступила пауза. Учитель вздохнул и через секунду продолжил уже бодро:

– Если научиться мыслить символически, то все допотопные, в прямом смысле, знания легко будут укладываться в нашей голове. Итак.

Посмотрим на кисть руки с точки зрения питания. Ну, не в смысле приготовить и съесть.

Так, ладонь и пальцы. Ладонь олицетворяет наше пищеварение – это позже расскажу.

А вот пальцы, – он снова показал на золотую руку. – Здесь на каждом пальце написаны правила природного питания для человека. Вот насколько они важны. И когда мы учились, то с полным понимаем так и называли их « Золотые правила питания».

– Конечно, питание – это важно, но почему основатель решил записать все это именно на пальцах? Ведь такие люди ничего не делают случайно.

– Да потому, что основных законов пять.

Пальцы воспринимаются целителями как каналы, по которым течет Сила Вселенной. Представь, как энергия, которую мы воспринимаем из окружающего мира, стекает по ним и приходит на ладонь, а затем по рукам заполняет тело. Если мыслить символически, получаем питание различными волнами Космоса. В то же время эти правила действуют и для приема простой земной пищи – мы ведь еду тоже берем из окружающего мира и питаем ею наш организм.

Итак, первый, или большой, палец. – Али Баба весело поднял его вверх.

Начнем с аналогии. Представь, что твои органы пищеварения и нервная система с участками мозга, обслуживающими их, – это маленький ребенок около трех лет от роду.

Начнем?

В семье родился ребенок. И вот он рос и рос, и достиг возраста, когда ему надо идти в детский садик. Первые походы в такое детское учреждение – это стресс для малыша. Конечно: все новое, неизвестное, родителей рядом нет. Поэтому, если у него хорошие родители, то они заблаговременно начинают готовить чадо к пребыванию в садике. Объясняют ему понемногу, для чего это нужно и как там все будет происходить. Разговаривают с малышом на понятном для ребенка языке.

Этот этап мы отмечаем на руке, поднимая большой палец, и означает он в смысле еды вот что:

–  Реши, для чего ты будешь есть, что тебя сегодня ждет, какой вид деятельности будешь выполнять и, следовательно, какие продукты тебе нужны – это ПОДГОТОВКА.

Поскольку большой палец, и он как командир стоит против всех остальных – то, значит, этот пункт наших правил самый главный.

Я не выдержал.

– Как же разобраться с таким множеством продуктов и дел?

– Здесь есть простой способ, применяемый на Востоке.

Пища по своим свойствам должна:

1. Защитить человека от влияния окружающей среды.

2. Давать организму энергию, достаточную для предстоящей деятельности.

3. Питать его органы, то есть поставлять материал для клеток, для их роста и развития.

4. Способствовать исцелению тела от болезней.

5. И, конечно, доставлять удовольствие! – последние два слова мы сказали вместе – это нас развеселило.

– Конечно, САМОЧУВСТВИЕ – ГЛАВНЫЙ ОПРЕДЕЛИТЕЛЬ.

ЕСЛИ ТЫ ПОЛУЧАЕШЬ УДОВОЛЬСТВИЕ ОТ ЖИЗНИ ВО ВРЕМЯ И ПОСЛЕ ЕДЫ – ЗНАЧИТ, ТЫ ПРАВИЛЬНО ЕШЬ!

Активность и хорошее самочувствие после трапезы – это знак, что желудок доволен.

На Востоке есть поговорка:

«Лучшая еда, когда ты забываешь обо всем, кроме еды. Худшая – когда ты думаешь обо всем, кроме еды, и беда – когда ты думаешь только о том, когда же эта еда закончится…»

Мне так понравилось это высказывание, что я даже захлопал в ладоши. Учитель благодарно поклонился и продолжил:

– Как ты думаешь, когда начинается процесс пищеварения?

– Когда мы жуем, – поспешил я, но тут же исправился. – Нет, наверное, когда мы готовим.

– Подумай, на самом-то деле еще раньше. Как только мы начинаем думать, о том, что будем есть. Если хочешь проверить это утверждение – представь себе какой-нибудь продукт с ярким вкусом, например лимон.

– Да, точно, слюна начинает выделяться сразу, только представил желтую шкурку.

– Поэтому этот пальчик начинает работать очень, очень рано, еще во время вашей дороги в ресторан или на кухню. Это наше представление о том, что принесет нам пища, сформированная в виде образа и предложенная органам ЖКТ.

И вот что важно – внутренние органы тут же просыпаются, настраиваются и мгновенно начинают вырабатывать соки, в точности соответствующие продукту.

Ты представляешь: в абсолютной точности для каждого вида продукта производятся индивидуально сложные и неповторимые по составу смеси ферментов такой сложности, что современная химия и представить себе не может! Хотя еды-то во рту еще нет, есть только мысли да образы.

– Да… но мы не задумываемся над этим, а когда представим, то становится непонятно: как же все-таки еду распределить по полочкам, по этим самым задачам и составу?

– Есть множество вариантов, используемых в разных странах. Я предлагаю тебе пока самый простой. Для освоения метода сортировки продуктов используется метод распределения еды по энергиям противоположных качеств или, можно коротко, «пища Инь или Ян».

– Как понять, пища Ян-энергии или наоборот? – я торопливо полез в сумку за блокнотом, не отводя взгляда от Наставника.

– Ян – свойство приносить тепло, сухость, жесткость, плотность, соленость, жгучесть, пряность и так далее, в общем, условно «мужское начало». Хотя это философское понятие, но для тела Ян – это, скорее всего, свойство усиления обменных процессов в клетках и создание энергии для этого. Ян и Инь, противоборствующие качества, всегда присутствуют вместе и не позволяют существовать пустоте. Значит, если убывает одно – возрастает другое.

– Получается, в случае убывания качеств Ян вырастают обратные свойства Инь и в обратную сторону так же?

– Да. Поразмыслим и поймем, что Инь-пища имеет качества отведения избытка энергии, охлаждения, мягкости, сладости, свежести, кислоты, жидкости – эти свойства считают женскими.

– Значит, метаболизм на клеточном уровне замедляется и… – я стал переводить на тарабарский – медицинский язык символические понятия.

– Как вы, доктора, любите премудро выражаться! Не вздумай так читать лекции по системе «Жим Лам». Но… кажется, ты понял, – заметил Али Баба и продолжил: – Все продукты размещаются по свойствам на шкале от самых сильных Ян в сторону уменьшения до равновесия и оттуда до самых сильных Инь. Далее ты подбираешь их так, чтобы за один прием пищи получился приблизительный баланс. Количество энергии сравнивают по весу продуктов.

– Да, понятно, не объем, а именно масса…

– Вот давай составим эту таблицу на всю страницу, – продолжил Наставник, показывая на мой открытый блокнот. – Сначала ставим центральную точку баланса Инь и Ян качеств.

Относительно всех других продуктов злаки группируются возле середины, причем посередине – рис, самый обычный шлифованный, белый, вареный. Он – равновесие. Самый янский вид злаков – гречка. За ней, по мере приближения к центру: ячмень, рожь, перловая крупа, пшеница, овес (в виде хлопьев). В Инь-сторону после риса уходят кукуруза, цельный овес, пшено и манка. И все-таки эти продукты около середины, то есть баланс.

Далее другие виды пищи так распределены.

Самые активные в смысле энергии Ян продукты мясо и соль. Так из сортов мяса самый активный поставщик этого типа силы в организм – баранина, особенно от черного барана.

– Да уж это понятно – мужские гормоны там просто брызгают через край.

– Дальше по убывающей. Говядина, мясо кролика, свинина. Причем мясо диких животных несомненно более Ян. Оно и на вкус другое.

Потом идет птица по степени убывания Ян энергий: мясо индюка, петуха, перепелки, гуся, курицы, утки.

– Значит, более всего энергии нам приносит мясо и птица? А как же…

Учитель поднял руку и продолжил. Я почтительно опустил взор в тетрадку и зашуршал ручкой по бумаге.

– Теперь, дальше: пряности, рыба, другие морепродукты, в общем, животная пища, яйца, сыр, потом уже пошло зерно – это сторона Ян по убыванию.

Теперь еще важно сказать, что и обработка пищи существенно изменяет ее свойства.

Если во время приготовления пища нагревается, обезвоживается, уплотняется и солится, а также приправляется пряностями и перцем, то в ней увеличиваются Ян-свойства.

Если охлаждается, разбавляется жидкостями, измельчается, подслащивается и подкисляется или приобретает так называемый свежий вкус – она набирает Инь.

– Например…

– Пожалуйста. Помним, что пища выполняет 4 задачи, одна из которых – защита от внешней среды, то есть – приводим энергии в равновесие.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.